Murals (2008) by PHANTAST - Graffiti - Cultural Music & Art Association inc. - 98 Milne St. Benleigh
PRINCIPIILE SOCIALE ALE BISERICII CRESTINE
LA 10 DECEMBRIE 1948 ADUNAREA GENERALA A ONU A ADOPTAT SI PROCLAMAT DECLARATIA UNIVERSALA A DREPTURILOR OMULUI.
RECUNOASTEREA DEMNITATII TUTUROR MEMBRILOR FAMILIEI UMANE SI A DREPTURILOR LOR EGALE SI INALIENABILE CONSTITUIE FUNDAMENTUL LIBERTATII UMANE, A DREPTATII SI A PACII IN LUME
PRINCIPIILE SOCIALE ALE BISERICII CRESTINE
Trebuie sa respectam demnitatea si importanta oricarui om. Biserica Crestina are un cuvint important de spus despre pace si dreptate. Sint cel putin 7 principii ale invataturii sociale crestine, cu radacini in Sf. Scriptura si Sf. Traditie:
1. VIATA SI DEMNITATEA FIINTEI UMANE. La baza dreptatii sociale sta demnitatea si importanta omului. Orice om, orice viata este pretioasa. Omul este mai important decit lucrurile. Vezi macelul celor 14.000 de prunci ( Matei 12:16), vezi Chemarea Dreptatii ( Psalmul 81), vezi vindecarea slugii sutasului (Luca 7).
2. IMPORTANTA FAMILIEI SI A COMUNITATII; CHEMAREA LA PARTICIPARE. Familia este sacra si trebuie sprijinita si incurajata. Forta familiei creste prin participarea activa la comunitate, prin ajutorul pentru cei saraci si vulnerabili. Vezi comunitatea crestina ideala din Fapte 2:42 cu grija ei pentru fiecare si implinirea necesitatilor de baza; vezi regulile familiei crestine din Coloseni 3:10;
3. DREPTURI SI RESPONSABILITATI. Avem responsabilitatea sa protejam drepturile de baza ale fiecarei persoane, incluzind dreptul la viata. Vezi Miheia 6:8, "Ti s-a aratat, omule ce este bun si ce cere Dumnezeu de la tine: dreptate, iubire si milostivire..."; vezi Judecata Universala si pe ce se bazeaza ea (Matei 25).
4. DREPTURI PENTRU SARACI SI CEI VULNERABILI. Evanghelia Domnului Hristos ne cere sa avem grija mai intii de saraci si vulnerabili, chiar mai presus de confortul propriu. Vezi Fericirile si Imparatia lui Dumnezeu unde scara valorilor este inversata (Matei 5). Vezi Rugaciunea Domnului pentru cei vulnerabili (Matei 26).
5. DEMNITATEA MUNCII SI DREPTURILE LUCRATORULUI. Fiecare are dreptul sa munceasca si sa-si cistige existenta. Punind pret pe remuneratie/salariu, ajutam omul sa fie activ si sa participe la lucrarea de cratie al lui Dumnezeu, printr-o munca cinstita si productiva. Multi muncitori lucreaza in conditii inumane si pentru un salariu inechitabil. Salariul trebuie sa acopere necesitatile de baza si sa ajute muncitorul sa stea deasupra limitei de saracie. Vezi Matei 20. Orice ocupatie este demna, chiar daca nu se bucura de prestigiu si retributie inalta (Marcu 6:1).
6. SOLIDARITATEA. Ca membrii ai familiei umane, noi sintem conectati la viata sociala globala, indiferent de nationalitate, rasa, economie sau diferente ideologice. Trebuie sa traim in relatii bune, de pace, iubire si intelegere, si nu in razboi, ura si neincredere. Cartea Rut din Biblie ne prezinta pozitia crestina fata de straini. Domnul Hristos nu a facut distinctie intre diferitele nationalitati, rasa sau cultura; El ne invata ca grija fata de saraci este o caracteristica a Poporului lui Dumnezeu. Pilda Samarineanului Milostiv raspunde la intrebarea "Cine este aproapele meu?"(Luca 10:25). In Galateni 3:28 vedem o formula de botez crestin din perioada primara: " Nu mai este evreu sau grec, nu mai este liber sau sclav, nu mai este femeie sau barbat".
7. GRIJA PENTRU MEDIUL INCONJURATOR. Crestinul trebuie sa aiba grija de mediu; trebuie sa practicam credinta in relatie cu toata creatia lui Dumnezeu, sa protejam omul si intreaga planeta. Sintem protectori ai planetei si impreuna-lucratori cu Dumnezeu ( Facere 1). In Psalmul 103 autorul arata legatura intima si inter-dependenta tuturor fiintelor vii, precum si relatia lor cu Dumnezeu. Psalmul 148 cheama intreaga creatie sa laude pe Domnul. Avem grija de planeta daca mentinem apa curata, daca protejam viata acvatica, daca reducem poluarea, daca avem grija de animalele pe cale de disparitie, daca reducem emisia de carbon. Sintem pe planeta Pamint pentru o perioada scurta de timp si avem responsabilitatea morala sa o pastram pentru generatiile viitoare. ( J. Con, Biserica Crestina Universala).